文/高煥云

剛從迪拜回來(lái)的我，親身體驗(yàn)了從藍(lán)天白云到天昏地暗的穿越，感受了發(fā)達(dá)的潔凈和落后的污染，緊接著和成千上萬(wàn)的人一樣為柴靜的《穹頂之下》刷屏，心中猶如打翻的五味瓶難以言表。經(jīng)過(guò)一夜的沉思，我決定寫這篇文章，題目就是：穹頂之下：你的世界和別人有關(guān)——中國(guó)人必讀。

之所以說(shuō)此文是中國(guó)人必讀，是因?yàn)榛\罩在我們頭頂?shù)倪@個(gè)巨大穹頂，赤裸裸暴露出了國(guó)人的致命弱點(diǎn)，我們必須從現(xiàn)在開始覺(jué)醒！

正如柴靜所說(shuō)：“成千上萬(wàn)的孩子，正在孕育，正在出生，這些河流，天空，大地，是應(yīng)該屬于他們的，我們沒(méi)有權(quán)利只知消費(fèi)，不知克制，只知抱怨，不知建設(shè)，我們有責(zé)任證明，一個(gè)被能源照亮的世界同時(shí)可以是潔凈的美好的。”為什么我們治理不好呢？它的根源源于一句話，那就是：“我的世界和他人無(wú)關(guān)”。當(dāng)我們每一個(gè)個(gè)人、每一個(gè)家庭、每一個(gè)單位、每一個(gè)企業(yè)……都覺(jué)得和別人無(wú)關(guān)，我們就會(huì)面臨一個(gè)和大家都有關(guān)的悲慘結(jié)局——死亡。

一、導(dǎo)致穹頂之災(zāi)的根源——“你的世界和他人無(wú)關(guān)”

“你的世界和他人無(wú)關(guān)”這句話真的會(huì)導(dǎo)致這么悲慘的結(jié)果嗎？是的，讓我們來(lái)看看咱們血的教訓(xùn)吧。

1937年12月13日，日本攻占南京，開始了持續(xù)6周的大屠殺。一個(gè)臺(tái)灣老兵、南京大屠殺的幸存者回憶那段歷史時(shí)寫道：我們可能永遠(yuǎn)不懂五個(gè)日本鬼子就可以押著兩千人去屠殺！兩千人，像豬一樣任憑五個(gè)人屠殺，多么可怕的事情啊！雖然那五個(gè)日本兵有槍，也有刀，但是那兩千人并沒(méi)有被捆著，完全可以動(dòng)手反抗，可是他們沒(méi)有。 據(jù)某個(gè)幸存者口述，他曾經(jīng)慫恿其他人一起沖上去，可惜回應(yīng)他的除了沉默，還是沉默。因?yàn)榇蠹叶际锹斆魅?，他們明白雖然兩千人拼命肯定能贏，但是第一個(gè)沖上去的肯定會(huì)死，所以他們聰明地獨(dú)善其身，把希望寄托在有其他人第一個(gè)沖上去?？上У氖?，大家都是聰明人，沒(méi)有蠢材，所以他們就只能像豬一樣任憑屠殺。雖然每一個(gè)人都是聰明人，但是聚在一起卻只是一群聰明的豬而已！

中華民族本性善良，樸實(shí)，講道理，守規(guī)矩，因此，我們也是最有禮的民族。但中國(guó)人卻有著魯迅先生所講的奴性。這種奴性就是:總想得到，不想付出，總想少干活，多拿錢；總想少責(zé)任，多榮譽(yù)；總想渴望陽(yáng)光的照耀，但是從沒(méi)想過(guò)自己可以成為太陽(yáng)。正如對(duì)待目前的霧霾，覺(jué)得自己世界和別人無(wú)關(guān)，都以為別人可以解決此事，我管那么多干啥？正是因?yàn)檫@種自私的思想，導(dǎo)致穹頂之下的我們?cè)陟F霾中迷失了自我！

二、“君問(wèn)道、臣問(wèn)法、民問(wèn)自我”——消除穹頂之災(zāi)的金鑰匙

如何消除穹頂之災(zāi)？用煥云文化的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是一句話：君問(wèn)道，臣問(wèn)法、民問(wèn)自我！

（一）君問(wèn)道

君的道在于讓全中國(guó)人民有一個(gè)良好的生存環(huán)境，按照馬斯洛的人類基本層次需要理論這是最低的層次，讓中國(guó)人民有良好的空氣、干凈的水源、放心的食物。

值得我們高興的是：黨的十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，著眼于全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，提出了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面深化改革的“五位一體”體系，把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”的重要組成部分，這充分說(shuō)明中國(guó)正在步入大道，它讓全中國(guó)人民看到了生態(tài)文明的希望！

但是在這里煥云還是想說(shuō)：如果說(shuō)GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)、GNP(國(guó)民生產(chǎn)總值)是衡量國(guó)富、民富的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們應(yīng)該還需要一個(gè)衡量人的幸?？鞓?lè)的標(biāo)準(zhǔn)。在國(guó)際社會(huì)，這個(gè)剛剛出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)叫GNH Gross National Happiness(國(guó)民幸?？傊?span lang="EN-US">)，或者稱作國(guó)民幸福指數(shù)，幸福指數(shù)是衡量人們對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn)，即人們的幸福感的一種指數(shù)。中國(guó)人要富強(qiáng)，但中國(guó)人首先要快樂(lè)和幸福！因此，把中國(guó)人民幸福指數(shù)納入國(guó)家發(fā)展總目標(biāo)就是真正的大道。

（二）臣問(wèn)法

我們之所以受穹頂?shù)幕\罩，源于我們沒(méi)有科學(xué)發(fā)展，沒(méi)有統(tǒng)籌兼顧，沒(méi)有完善的法律法規(guī)，更有某些置國(guó)法于不顧的執(zhí)法人員，他們踐踏法律、以權(quán)謀私，這源于他們的世界和別人無(wú)關(guān)，和老百姓的生命無(wú)關(guān)的思想觀念。值得我們欣喜的是，黨的十八屆四中全會(huì)確立了全面依法治國(guó)的主題，推進(jìn)了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的進(jìn)程，這無(wú)疑會(huì)對(duì)今后的環(huán)境治理起到保駕護(hù)航的作用。

（三）民問(wèn)自我

下面是柴靜PM2.5報(bào)告要點(diǎn)：

1）60%的PM2.5來(lái)自燃油燃煤，中國(guó)的燃煤量已經(jīng)超過(guò)了全世界其他國(guó)家的總和，歷史上上次出現(xiàn)這樣的情況，英國(guó)發(fā)生了一天死亡1.2萬(wàn)人的災(zāi)難。

2）河北一個(gè)省燒了全世界6%的煤，鋼鐵、發(fā)電等違規(guī)排放的企業(yè)，沒(méi)得到任何的管理。

3）居民家庭燒散煤，排放了接近50%的污染物。

4）隨著煤資源的消耗，我們燒的煤越來(lái)越臟，再加上不像德國(guó)、日本這么處理、清洗，污染更加嚴(yán)重。

5）44%的北京人開車距離在5公里以內(nèi)，7%的在一公里以下，是不是能用自行車或者公共交通代步？

6）全國(guó)柴油車排放了80%以上的機(jī)動(dòng)車污染，大城市每天的污染高峰往往出現(xiàn)在晚上0點(diǎn) - 柴油大卡車上路的高峰，而大多數(shù)柴油車的排放設(shè)備全是造假，大氣法的執(zhí)法主體受利益方影響，至今是個(gè)謎。

7）國(guó)四標(biāo)準(zhǔn)的柴油污染物比歐盟美國(guó)高25倍，汽油標(biāo)準(zhǔn)比歐美低兩三個(gè)檔次，符合標(biāo)準(zhǔn)的油只占國(guó)內(nèi)消耗量的3%。油品標(biāo)準(zhǔn)制定的“專家”大部分是石化行業(yè)的人，壟斷行業(yè)只要不滿足他的壟斷利益，就斷供、不升級(jí)油品標(biāo)準(zhǔn)。

8）中國(guó)一半的油品消耗是失控的，來(lái)源不明、不達(dá)標(biāo)的油品，大量通過(guò)黑渠道進(jìn)入市場(chǎng)。

9）環(huán)保部門在GDP掛帥的政府里，沒(méi)有任何的影響力，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，要付出多大的代價(jià)？

10）大量的僵尸重工業(yè)企業(yè)，產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩，消耗著寶貴的金融、環(huán)境資源，一半以上的省份，在十二五規(guī)劃里仍把它們列為支柱產(chǎn)業(yè)。

11）三四線城市的“虛胖”城鎮(zhèn)化建設(shè)，為中國(guó)規(guī)劃了34億的人口容量，大量的重復(fù)建設(shè)造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)。

從以上內(nèi)容不難看出，“臣問(wèn)法、民問(wèn)自我”就可以解決霧霾問(wèn)題！因?yàn)槿魏蔚募彝ァ⑵笫聵I(yè)單位都由一個(gè)個(gè)個(gè)體組成，每一個(gè)單位也都有具體的負(fù)責(zé)人，從這個(gè)意義上來(lái)講：全民環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)、科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃加上完善的法律保障是消除穹頂之災(zāi)的關(guān)鍵。

那消除穹頂之災(zāi)的密碼是什么呢？那就是——“你的世界和別人有關(guān)”。

1.你和世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系

我們知道：世界上的每一個(gè)人都和世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，你無(wú)法獨(dú)善其身地獨(dú)活，沒(méi)有植物、農(nóng)作物你就沒(méi)有吃的；沒(méi)有別人的友情，你無(wú)法心靈溫暖；沒(méi)有別人為你提供這樣和那樣的服務(wù)，你就無(wú)法滿足自己的需求……你想富有，你就需要?jiǎng)e人購(gòu)買你提供的產(chǎn)品或服務(wù)；你想和諧，你就需要靠尊重別人贏得尊重；你想快樂(lè)，你就需要先讓別人快樂(lè)，真正能修己以敬，修己以安人。你想成就任何的事情，都需要他人的支持和幫助。同樣道理，現(xiàn)在我們都需要一個(gè)安全的生存環(huán)境，最起碼我們要有新鮮的空氣、放心的水源、安全的食物……這均需要我們樹立我為人人的思想，因?yàn)槲覀兒褪澜绻泊?，我們和萬(wàn)物同生。

2.正確的信仰是消除穹頂之災(zāi)的關(guān)鍵

提高全民環(huán)保意識(shí)并不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，它需要全民素質(zhì)的提高，需要我們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，也就是要樹立全民正確的信仰，因?yàn)橹挥姓_的信仰才能讓我們采取正確的行動(dòng)。

真正的信仰是純精神性的，它不依照貧、富、苦、樂(lè)、世俗政權(quán)、某朝某代等等為轉(zhuǎn)移。真正的信仰是我們能做什么和不能做什么的標(biāo)準(zhǔn)，我們每一個(gè)人有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才能有正確的行動(dòng)。讓國(guó)人擺脫以低級(jí)需要為標(biāo)準(zhǔn)的信仰，才能讓全民素質(zhì)真正提高。這需要給他們一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)要基于讓百姓過(guò)上好日子，它就是我們的中國(guó)夢(mèng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想！中國(guó)人民一直渴望建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，使全體社會(huì)成員能夠成為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。這一要求與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是一致的。只要全體中國(guó)人都能以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為自己的行為準(zhǔn)則，中國(guó)夢(mèng)才會(huì)獲得無(wú)比強(qiáng)大的精神動(dòng)力。這就是習(xí)主席的偉大之處。他提出了一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想可以驅(qū)使老百姓心向一處想，勁向一處使，它是中國(guó)人民共同的夢(mèng)想，我們?yōu)檫@個(gè)夢(mèng)想共同奮斗，這真的是國(guó)之大幸！

3.煥云文化為消除穹頂之災(zāi)助力

之所以霧霾嚴(yán)重還是會(huì)有很多人開車、放鞭炮、燒煤；之所以“霧都茫茫”了，企業(yè)還是拼命的廢氣排放….那是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“我的世界和別人無(wú)關(guān)”，他們活在自我里，他們想富強(qiáng)，但是他們不知道遵循什么道才能真正的富強(qiáng)。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀第一條就是富強(qiáng)，毋庸置疑，富強(qiáng)是人類發(fā)展必然的追求，但如何實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，卻是我們每一個(gè)中國(guó)人必須面臨的選擇。這里就有一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題，那我們需要樹立怎樣的價(jià)值觀呢？

在這里和大家分享煥云文化的“人生四色學(xué)說(shuō)”，它一定會(huì)對(duì)大家樹立正確的價(jià)值觀有幫助。我們用紅、綠、黑、白來(lái)代表人們的四種人生傾向。每個(gè)人都可以通過(guò)紅——利人、綠——利己、黑——損人、白——損己四種顏色的不同組合，活出不同的人生。煥仁文化倡導(dǎo)“紅色+綠色”的利人利己的價(jià)值觀，利人在前，利己在后，利人代表生存環(huán)境，環(huán)境好，自己生存的才會(huì)好。在面臨利益抉擇時(shí)更是如此，它是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，也是對(duì)目前拜金主義思想的一種挑戰(zhàn)，對(duì)現(xiàn)在單純追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧人民生存環(huán)境的企業(yè)和個(gè)人是一種警醒。

根治霧霾不僅需要我們?nèi)駱淞⒄_的價(jià)值觀，更需要我們有正確的世界觀。煥云文化倡導(dǎo)“世界是世人的生存環(huán)境，人人為世界美好而來(lái)，美麗世界人人有責(zé)”的世界觀，目的是增強(qiáng)中國(guó)人的責(zé)任感，包含的就是利人利己的思想。

為增強(qiáng)我們的文化自信，煥云文化還為國(guó)人在德修、工作、處事、生活、學(xué)習(xí)、交往、家庭方面等提出了至尊的修行目標(biāo)，同時(shí)提出“永樂(lè)”的觀點(diǎn)，即身心和、人人和，天人和，世界和，宇宙和！全方位提升全民素質(zhì)，找到本源、梳理大道，還國(guó)人正確信仰。

在這里和大家分享煥云文化的“人類禮儀修養(yǎng)層次論”，它為國(guó)人在素質(zhì)修養(yǎng)方面提出一種可衡量的標(biāo)準(zhǔn)，相信會(huì)極大促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。

敬人層：這是修養(yǎng)的第一個(gè)層次，也是修煉完美人格的基礎(chǔ),又叫敬人基本層。（目的是把自尊自愛(ài)，尊重別人才能贏得尊重形成信仰，為愛(ài)人層打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)）。

愛(ài)人層：在這一層，意味著我們從敬人上升到愛(ài)人，從尊重他人上升到熱愛(ài)生命尊嚴(yán)，所以也叫愛(ài)人基本層。

博愛(ài)層：在這一層，意味著我們不僅愛(ài)所有的人，而是愛(ài)所有的物，屬于個(gè)體天人合一的思想建立，這是一種大愛(ài)。

尊愛(ài)層：在這一層，意味著我們的大愛(ài)被身邊人所感受，我們的影響力開始展現(xiàn)，從而成為別人尊重對(duì)象。

和樂(lè)層：在這一層，意味著我們的大愛(ài)被越來(lái)越多的人感受，我們成為人們擁護(hù)和愛(ài)戴的對(duì)象，我們也完成了從傳遞愛(ài)到成為愛(ài)的轉(zhuǎn)變。這是個(gè)人完美人格修煉的最高境界。

永樂(lè)層 ：在這一層意味著全世界的人都能成為愛(ài)，人人都是布施大愛(ài)的使者，人人又是大愛(ài)的享受者，此謂禮之大同，人間永樂(lè)也。

全民素質(zhì)提升是一項(xiàng)巨大的社會(huì)工程，當(dāng)所有中國(guó)人都能樹立“我因人類進(jìn)步而生，我為世界美好而來(lái)，我為社會(huì)價(jià)值而學(xué)，我為中華民族偉大復(fù)興而奮斗”的思想之時(shí)，就是我們的穹頂之災(zāi)消除之時(shí)。

自然的災(zāi)難并不可怕，可怕的是人心的災(zāi)難、信仰的危機(jī)。人心的災(zāi)難、信仰的危機(jī)解除了，穹頂之災(zāi)也必然消失！美好的環(huán)境從我為人人開始，我的世界和別人有關(guān)，讓別人的世界美麗，自己的世界才會(huì)更美麗！

同在穹頂下，共生信仰中！

國(guó)人同信仰，穹頂去無(wú)蹤！

相信天人合一的美麗中國(guó)定會(huì)到來(lái)！我的世界和別人有關(guān)，讓我們共同努力！

【作者簡(jiǎn)介】

高煥云女士系煥云文化創(chuàng)始人、煥云醫(yī)療創(chuàng)始人、煥云教育創(chuàng)始人、我國(guó)新時(shí)代醫(yī)務(wù)禮儀創(chuàng)始人、中國(guó)演講協(xié)會(huì)理事、2008年奧運(yùn)會(huì)特約禮儀培訓(xùn)專家、北京大學(xué)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)班特聘教授、李燕杰中國(guó)夢(mèng)演講團(tuán)正式講師、IPA國(guó)際注冊(cè)禮儀培訓(xùn)師專家委員會(huì)委員、煥云企業(yè)管理咨詢有限公司董事長(zhǎng)……

煥云文化， 天地正氣 ，找對(duì)原點(diǎn)，圍之震撼，梳理大道，回歸自然！

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